民話資料

1. догбо дулиаӈкини эдэисини, утадиги огҙо хулилиити, ута

1．dogbo duliaŋkini ədəisini, utadigi ogǰo xuliliiti, uta

夜も 真夜中に なったなら、それから 死霊が 行き来し始める、そしたら

њаулава эити тинда, эниӈэни абугани, огҙо ҙаваҙаӈа бисини ӈээлэити.

ňaulawa əiti tinda, əniŋəni abugani, ogǰo ǰawaǰaŋa bisini ŋəələiti.

子供を 離さない、母親と 父親は、 死霊が 奪うだろうということを 恐れたのだ。

2. тоова аккисими хаиси соондоити. пуҙава ээндэи.

2．toowa akkisimi xaisi soondoiti. puǰawa əəndəi.

火を 突き刺しても、それはやはり タブーだ。火の神を 傷つける。

ээндэисини ӈаалати аулилиини, или бэгдини аулиини. утэми соондоити.

əəndəisini ŋaalati auliliini, ili bəgdini auliini. utəmi soondoiti.

傷つけたならば、手が 腫れる、もしくは 足が 腫れる。そんなわけで タブーだ。

тоова мооҙи, кусигэҙи багбаува соондоити,

toowa mooǰi, kusigəǰi bagbauwa soondoiti,

火を 棒で、 ナイフで 突くことは タブーだ、

гуихулэҙэӈэ биисини, пуҙа пуҙалаани.

guixuləǰəŋə biisini, puǰa puǰalaani.

悪さをする ならば、火の神が 罰を与える。

3. аанта jатасими, соӈго улэвэни, имовони,

3．aanta jatasimi, soŋgo uləwəni, imowoni,

女が 出産するならば、クマの 肉を、 脂を、

улэвэни эити дигавана, соондоити. надама нэӈини jата'уди биини.

uləwəni əiti digawana, soondoiti. nadama nəŋini jata'udi biini.

肉を 食べさせない、タブーだ。 七 日間 産小屋に いる。

утадиги ҙугдитиги эмэгиисини хаи ҙаа туӈа нэӈи эити дигавана.

utadigi ǰugditigi əməgiisini xai ǰaa tuŋa nəŋi əiti digawana.

それから 家へ 戻って来ても、なお 十 五 日間は 食べさせない。

хуӈнасиини, ҙактава сугҙава дигаванаити бисини.

xuŋnasiini, ǰaktawa sugǰawa digawanaiti bisini.

産後一ヶ月肉を断つ、粟を、 魚を 食べさせるもの だった。

омо биа-да, аанта jатасиини эккиндини.

omo bia-da, aanta jatasiini əkkindini.

一ヶ月間、 女が 出産する 時には。

биа таундини исэгиисини, эудэсиисини,

bia taundini isəgiisini, əudəsiisini,

月 毎に それをまた見るならば、月経になったならば、

ути эккинду эити дигавана соӈго имовони, улэвэни.

uti əkkindu əiti digawana soŋgo imowoni, uləwəni.

その 時期には 食べさせない、クマの 脂を、 肉を。

мафаjи киалани-да эити ӈуавана.

mafaji kialani-da əiti ŋuawana.

夫の 側にも 寝かさない。

4. одоо мафа ваамани эуи ҙава. ҙаваи эдэисини,

4．odoo mafa waamani əui ǰawa. ǰawai ədəisini,

トラが 獲った獲物を 横取りしてはならない。もし取った ならば、

одоо мафа синэвэ аактасилиҙаӈани, сии буjи ваамаи,

odoo mafa sinəwə aaktasiliǰaŋani, sii buji waamai,

トラは おまえを 追い回し始めるだろう、おまえが 獣を 獲った物も、

одоо мафа тэу дигаҙаӈани, соондоити.

odoo mafa təu digaǰaŋani, soondoiti.

トラは 全て 喰ってしまうだろう、タブーである（1）。//(1) ある時語り手が猟をしに山へ入っていた時に、自分の足跡と交差してトラの足跡を見つけたことがあった。そのトラの足跡の途中に、イノシシがまるで生きているかのように立った状態で殺してあったという。このトラが獲った獲物はその後三日間そのままであったが、四日目には無くなっていたという。トラが運び去ったのであるという。この時語り手は息子とともに山に入っていたが、息子にもトラの獲物に手を出さないようよく注意したものであったという（以上語り手による）。//

5. одоо мафава вааи ниива, утала, ути ниила jэу-дэ эуи ҙава,

5．odoo mafawa waai niiwa, utala, uti niila jəu-də əui ǰawa,

トラを 殺した 者を、そこから その 人の所から 何も 持って来てはならない、

да'актасиини маӈга. одоо мафа да'акталаини маӈга.

da'aktasiini maŋga. odoo mafa da'aktalaini maŋga.

その者と同じような目に遭う、たいへんだ。トラの 復讐することは、すさまじい。

нуамани нии-дээ вааани хаҙувани ҙаваи эдэисини,

nuamani nii-dəə waaani xaǰuwani ǰawai ədəisini,

トラを、 誰でも 殺した 道具を 手にした ならば、

лиаси маӈга даактасиини. илаа сээ сэхи па'ивани сиэктэҙи хэкээси,

liasi maŋga daaktasiini. ilaa səə səxi pa'iwani siəktəǰi xəkəəsi,

ひどく 激しく 復讐して来る（2）。 三 色の 布の 切れ端を 糸で 縛って、//(2) ある時ある者が、トラを殺した男のところからトラを殺した槍を持って来たことがあったが、やはりトラに追い回されたという。その槍をトラに返したら、それ以上追いかけられなくなったという（語り手による）。//

мооло лоои хоктолони. утааси хэӈкими, дианаи,

moolo looi xoktoloni. utaasi xəŋkimi, dianai,

棒に 掛ける、トラの足跡に沿って。それから 跪いて祈って、言う、

гээ, сии-даа аактадиваи даактадигими

''gəə, sii-daa aaktadiwai daaktadigimi

「さあ、おまえが 追い求める物を 返したならば、

њаа бии хоктои чуулини эҙи хули, эҙи-дэ ӈээлэвэси.''

ňaa bii xoktoi čuulini əǰi xuli, əǰi-də ŋəələwəsi.''

二度と 私の 足跡に 沿って 歩き回るな、 脅かしたりするな。」